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战争,微电影,动作真人在线观看免费的软件讲述了：在《蒙特娄的耶稣》（JesusofMontreal,1989）中，丹尼·阿岗（DenysArcand）借着拟讽耶稣受难的(de )故事批判大众传播阻断语言沟通的罪行(háng )。在这部电影中，一个年轻而无名的演员克伦应教堂执事之邀，和另外(wài )四个人组成了临时剧团，要以现代化(huà )的方式演出这个教堂(táng )每年夏天上演的(de )《受难剧》。原本(běn )的剧本十分简(jiǎn )单，只有几行以宣叙的(de )方式朗诵的经文：「耶稣被宣判死(sǐ )刑(xíng )，正(zhèng )直的(de )人会死(sǐ )亡，为了我(wǒ )们的罪…我们的杀、窃盗、奸淫，所(suǒ )有的罪(zuì )都加在祂身上，沉重的木块，沉重(chóng )的十字架。」这(zhè )些都(dōu )是忠实地取(qǔ )自于圣经的经文。但是，克(kè )伦(lún )根据有(yǒu )关耶稣的各(gè )种古代文本(běn )的考据，以及各地有关耶稣的民间传说，改写这出受难剧，例如耶稣是一名士兵潘(pān )提拉的(de )私生子，后(hòu )来因为辗转传，才成为「木匠的儿子」；耶稣的画像(xiàng )在拜占庭时代以前，并(bìng )没有胡子，后来加上的胡，系为了(le )增加(jiā )「力量」的(de )缘故；耶稣在埃及时是个魔术师，会变各种戏法等等。扮演耶稣(sū )色的(de )就(jiù )是(shì )剧团导演克伦，他(tā )在片中的处境，以及他最后因群众暴乱而意外死在十(shí )字架上，暗示他与耶稣的相似(sì )性。然而，他所面对的困境－－诱惑、敌意、背叛、遗弃－－不是撒但、罗马(mǎ )士兵、犹太群众或神(shén )，而是大众传播(bō )的垄断势(shì )力、不懂(dǒng )艺术(shù )的观众、以及提供金钱却不尊重艺术的筹办单位。
