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恐怖,战争,剧情午夜视频在线看讲述了:在《蒙特娄(lóu )的耶稣》(JesusofMontreal,1989)中,丹尼·阿岗(DenysArcand)借着拟讽耶(yē )稣受(shòu )难的故事批判大众传(chuán )播阻断语(yǔ )言沟通的罪行。在这部电(diàn )影(yǐng )中(zhōng ),一个年轻而无名的演员克伦应教堂执事之邀,和另外四个人组(zǔ )成(chéng )了临时剧团,要以现代化的(de )方式演出这(zhè )个教堂(táng )每年夏天上演的《受难(nán )剧》。原本的剧本十分简单,只有几行以宣叙的方式朗诵(sòng )的经文(wén ):「耶稣被(bèi )宣判死刑,正直的人会死亡,为了我们的(de )罪…我们的杀、窃盗、奸淫,所有的罪都加(jiā )在祂身上,沉重的木块,沉重的十字架。」这些都是忠实地(dì )取自于圣经的经(jīng )文。但是,克伦根据有关耶稣的各种古代文本的考据,以及各地有关耶稣的民间传说,改(gǎi )写这出受难剧,例如耶稣是一名士兵(bīng )潘提拉的私生子,后来因为辗转传,才成为「木匠(jiàng )的儿子」;耶稣的画像在拜占庭(tíng )时代(dài )以前,并没有胡子,后来加上的胡,系(xì )为了增加「力量」的缘故;耶稣在(zài )埃及时(shí )是个魔术师,会变各种(zhǒng )戏法等等。扮演耶稣色的就是剧团导演(yǎn )克(kè )伦,他在片中的处(chù )境,以及他最后因群众暴乱而意外死在(zài )十字架上,暗示他与耶稣的相似性。然而,他(tā )所面对的困境--诱惑、敌(dí )意、背叛、遗弃(qì )--不是(shì )撒但、罗马(mǎ )士兵、犹太群众或神(shén ),而是大众传播的垄断势力(lì )、不(bú )懂艺术的观众、以及提供金钱却不尊重艺术的筹(chóu )办(bàn )单位。