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武侠,动作,冒险出差电影韩国讲述了：在《蒙特娄的(de )耶稣》（JesusofMontreal,1989）中，丹尼(ní )·阿岗（DenysArcand）借着拟讽耶稣受难的故事批判大众传播阻断(duàn )语言沟通的(de )罪行。在这(zhè )部电影中，一(yī )个年轻而无名(míng )的演员克伦应教堂(táng )执事之邀，和另外四个人组成了临时剧团，要以现代化的方式演出这个教堂每(měi )年夏天上演(yǎn )的(de )《受难剧》。原本的剧(jù )本十分简单，只有几行以宣叙的方式(shì )朗诵的经文：「耶稣被宣判死刑，正(zhèng )直的人会死亡，为了我们的罪…我们的杀、窃盗、奸淫(yín )，所有的罪都加在祂身上，沉重的木块，沉重的十字架。」这些都是忠实地取自于圣经的经文。但是(shì )，克伦根据(jù )有关耶稣的各种古(gǔ )代文(wén )本的考据，以及各地有关(guān )耶稣的民间传说，改写这出受难剧，例如耶稣是一名(míng )士兵潘(pān )提拉的(de )私生子，后(hòu )来因为辗转传，才成为「木匠的(de )儿子(zǐ )」；耶稣的画像在拜占庭(tíng )时代以前，并没有胡子，后来加上的胡，系为了增加「力(lì )量」的缘故；耶稣(sū )在埃及时是(shì )个魔术师，会变(biàn )各种戏法等等。扮演耶稣色(sè )的就是剧团导演克(kè )伦，他(tā )在片中的处境，以(yǐ )及他最后因群众暴乱(luàn )而意外死在(zài )十字架上，暗(àn )示他与耶稣的相似性。然而，他所面对的困境－－诱惑、敌意、背叛、遗弃－－不是(shì )撒(sā )但、罗马士兵、犹太群众或神，而是大众传播的垄断势力、不懂艺术的观众、以及提供金钱却不尊重艺(yì )术的筹办单位(wèi )。
