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喜剧,恐怖,武侠美版《卻望》美国讲述了:在《蒙特娄的(de )耶稣》(JesusofMontreal,1989)中,丹尼·阿岗(DenysArcand)借着拟讽耶稣受难的故事批判大众传播阻断语言(yán )沟通的(de )罪行。在这部电影中(zhōng ),一个年轻而无名的演员克伦应教堂执事之邀,和另外四个(gè )人组成了(le )临时剧团,要以现代化的方式演(yǎn )出(chū )这(zhè )个(gè )教堂每年夏(xià )天上演的《受难(nán )剧》。原本的剧本十分简单,只(zhī )有几行以宣叙的方式朗诵的经文:「耶稣被宣(xuān )判死刑(xíng ),正直的人(rén )会死亡,为了我们(men )的罪…我们的杀、窃盗、奸淫,所有的罪都加在祂身上,沉(chén )重的木块,沉重的十字架。」这些都是(shì )忠实(shí )地取自于圣经的(de )经文。但(dàn )是,克伦根据有关耶稣的各(gè )种古代文本(běn )的考(kǎo )据,以及各(gè )地有关(guān )耶稣的民间传(chuán )说,改写这出受难剧,例如耶稣是一名士兵潘提拉的私生子(zǐ ),后(hòu )来因(yīn )为辗(niǎn )转传,才成为「木匠的儿子」;耶稣(sū )的画像在拜占庭时代以(yǐ )前,并(bìng )没有胡子(zǐ ),后来加上的(de )胡,系为了增加「力量」的缘故;耶稣在埃(āi )及时是个魔术师,会变各种戏法等等。扮演耶稣(sū )色(sè )的就是剧团导演克伦,他在片(piàn )中的处境,以及(jí )他最后因群众暴乱而意外死在十字架上,暗示他与耶稣的相似性。然而,他所面对(duì )的困境--诱惑、敌意、背(bèi )叛、遗弃--不是撒(sā )但、罗马士兵、犹太群众或神,而是大众传播的垄断势力、不懂艺术的观(guān )众、以及提供金钱却不尊重艺术的筹办单位。